החידושים שבכתב היד שלפנינו הם על מסכת נדרים. החידושים נדפסו בחידושי החתם סופר על מסכת נדרים.
בנוסח שלפנינו ישנם שינויים קטנים מהנוסח הנדפס.
לאורך כתב היד מתגלה לפנינו תופעה ייחודית, מסעירה ומרגשת במיוחד כפי שניתן לראות בכתב היד – בכל סוף קטע כתב המהר"ם שיק כפי שנהג רבו הגדול מרנא החתם סופר קו ונקודה. ראה מה שכתב הגאון רבי יוסף נפתלי שטרן בהקדמתו לדרשות חת"ס [דף יט, א] בהערה, בשם הגאון רבי אשר אנשיל ווייס אב"ד נאדי-פאלו, טעם לסימון זה של החתם סופר על פי הקבלה.
הגאון הצדיק מהר"ם שיק – (תקס"ז-תרל"ט) גדול תלמידי החתם סופר, אשר היה מכנהו בחיבה “מיינער ארון ספרים", ממשיך דרכו בדרך הלימוד ובהנהגת הדור בהונגריה, אב"ד יערגין וחוסט וראש הישיבה שם, העמיד תלמידים רבים גדולי עולם, ולאור פסקיו ותשובותיו הלכו חכמי הונגריה. 'מעולם לא טעם טעם חטא, וקדושתו מנעוריו עד פטירתו, לא יאמן כי יסופר מקדושתו ופרישותו והתמדתו יום ולילה ובעל חתם סופר הפליג בשבחיו ואמר לא אוכל לחדש שום דבר נגדו כי הכל יודע, והיה בענוותנותו ממש כדמות רבי עקיבא איגר (תלמידו רבי זלמן שפיצר חתן החת"ס בהספדו עליו, תקון שלמה עמ' קד-קו), לאחר פטירתו ספדו לו "ממשה (החת"ס) עד משה (המהר"ם שיק) לא קם כמשה". ספריו – שו"ת וחידושי המהר"ם שיק מפארים את כותל המזרח של הספרות התורנית שבכל הזמנים.
כל ימיו דבק בתורת רבו החתם סופר, ולא אמר דברי תורה שלא הזכיר בהם קודם מתורת רבו.
Share this lot:
פריט #151