סט ספר ייטב לב, מאמרי חסידות, דרוש ומוסר, על חמישה חומשי תורה, [מאת האדמו"ר רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים אב"ד סיגט].
סיגעט, דפוס "המשותפת", [תרל"ה] . מהדורה ראשונה. חמישה חלקים בכרך אחד. שער ראשי בראש הכרך הראשון, וחמשה שערים בנוסח-מקוצר לכל אחד מהחומשים.
הספר נדפס בחיי מחברו בעילום שמו, כפי שנדפס בדף השער: "עבדו… נחבא אל הכלים דך ונכלם, וילט פניו באדרתו". שם המחבר נרמז בראשי התיבות בשם הספר: ייט"ב = י'קותיאל י'הודה ט'ייטלב'וים [כפי שנהג לחתום בדרך כלל: "ייט"ב"]. בהקדמתו מסביר המחבר ברוב ענוותנותו את הטעם להעלמת שמו מן החיבור. הוא מביא את דברי ה"פנים מאירות" בהקדמתו, שהסתפק "אם טוב לאדם שלא לגלות מי הוא המחבר, או חיובא רמי להזכיר מי הוא המחבר, והשיב שאין צריך להזכיר שם המחבר…", והוא כותב: "ולפי דעתי הקלושה יש להכריע, דבענין הלכות הנוגעים לדינא נחוץ לדעת מי המחבר, אם הוא ראוי והגון לסמוך עליו… אבל בענין אגדה ודברי תוכחה, מה לנו לדעת שם המחבר, הדברים יתנו עידיהן אם יכנסו בלב שומעיהם… כבר אמרו איזה חכם, הלומד מכל אדם, ופי' הר"ב אעפ"י שהוא קטן ממנו… ע"כ אמרתי עם לבי, טוב לכסותו ולהעלימו, כי בושתי וגם נכלמתי לעמוד במקום גדולים חוברי חבר, כי נפשי יודעת מך ערכי, לא בינת אדם לי ואיני מדבר לפני מי שגדול ממני, כי אם לצעירי הצאן…".
חותמת רבי מרדכי הכהן שטראסער אב"ד דק"ק שאלא והגליל. בדף השער השני הקדשה לרגל חתונתו מידידו יואל בלייער.
בגליוני הספר כמה הגהות.
בראשית: [3], קמא, [2]; לוח הטעות של שמות נכרך אחרי בראשית.
שמות: צא דף.
ויקרא: [3], נה דף.
במדבר: [4], פ דף לוח הטעות של במדבר ודברים וכן השער של דברים נכרכו אחרי השער של במדבר.
דברים: נב, נה-ע דף.
24 ס"מ.
מצב כללי טוב מאוד, קצת כתמים, קרעים בשוליים של הדפים הראשונים, כריכה מקורית פגומה.
Overall Great condition, some stains, marginal tears of first couple pages, original binding damaged at corners and spine, front cover partially detached.
The Author, Rebbe Yekutiel Yehuda Teitelbaum Rabbi of Sighet – the Yitav Lev (1808-1883), son of Rebbe Elazar Nisan Teitelbaum Rabbi of Sighet, and son-in-law of Rabbi Moshe David Ashkenazi – rabbi of Tolcsva who immigrated to Safed. He was a close disciple of his grandfather the Yismach Moshe – Rebbe Moshe Teitelbaum Rabbi of Ujhel, who drew him especially close and disclosed to him Heavenly revelations which he had perceived with Divine inspiration. He was also a disciple of Rebbe Asher Yeshaya of Ropshitz.
In 1833 (at the age of 25), he was appointed rabbi of Stropkov, and after the passing of his illustrious grandfather, he was selected to succeed him as rabbi of Ujhel. He was then appointed rabbi of Gorlitz (Gorlice), and later of Drohobych. In 1858, he went to serve as rabbi of Sighet (Sighetu Marmației), capital of the Maramureș region, and founded there a large yeshiva, which numbered at its zenith two hundred students. Amongst his renowned disciples from that time was Rabbi Shlomo Leib Tabak author of Erech Shai and head of the Sighet Beit Din. His grandson attested that "he was a merciful father to his disciples, carrying them on his shoulders as a nurse carries a suckling, and overseeing each one individually to ensure they studied Torah in holiness and purity".
In Sighet, he earned worldwide renown, and thousands of Chassidim flocked to seek his counsel and wisdom, blessings and salvation. He was renowned for his exceptional holiness, and his grandson R. Yoel of Satmar attested that his holiness was never tainted. Numerous stories circulated of the wonders he performed, including incredible insights which were revealed to him with Divine Inspiration and through his exceptional wisdom. He was reputed in his generation as one who could read the minds of those standing before him, and amazing stories were told of this ability. His epitaph reads: "The renowned rabbi, he edified upstanding and reputable disciples, left behind valuable compositions". He is renowned for his books: Yitav Lev on the Torah, Yitav Panim on the Festivals, Rav Tuv on the Torah and Responsa Avnei Tzedek.
Share this lot: